Vậy mà mới đầu năm vô con tăng tiền nhà trọ từ 600.000$/t lên 800.000$/t, con không sống theo lời Chúa dậy, thế mà lúc nào con cũng cho là con đạo đức, tốt lành, thánh thiện. Con là Pharisiêu rồi Chúa ơi. Ôi lạy Chúa, xin soi lòng trí con, ban cho con ơn khôn ngoan để con cam đảm, mạnh mẽ sống theo lời Chúa dậy. Chúa là đấng nhân từ và rất mực bao dung, con tin rằng Chúa sẽ chỉ bảo, và ban ơn cho con sống theo đường lối Chúa. Con cám ơn Chúa
Trong Thánh Kinh Cựu Ước có một cung cách sử dụng tài sản khá độc đáo: ông Tô-bít, một người có tấm lòng vàng. Câu chuyện về ông nằm gọn trong quyển sách mà tên ông được lấy làm tựa, sách Tô-bít.
2)Người có tấm lòng cao thượng
Quả thật, ông có tấm lòng thương người đáng nể. Ta sẽ thấy, ngay khi còn lâm cảnh khó khăn sau khi vừa được tha án trở về nhà (2), nhân ngày lễ Các Tuần (3), ông đã được dọn cho một bửa ăn ngon, ông đã sai Tô-bi-a con trai ông và bảo : Con ơi, con hãy đi tìm trong số các anh em chúng ta bị đày ở Ni-ni-vê, một người nghèo hết lòng tưởng nhớ Thiên Chúa, rồi dẫn người ấy về đây cùng dùng bữa với cha. Này, cha đợi con cho đến khi con về (Tb 2,2). Dường như chẳng lúc nào ông quên những người nghèo khổ, ông luôn nghĩ và biết nghĩ về những người bất hạnh trong dân ông và tìm mọi dịp để đem lại cho họ chút niềm vui. Thật vậy, ngày đại lễ tôn giáo của dân tộc, đang sống trong cảnh lưu đày nơi đất khách, có mấy ai mà có được một bữa ăn cho đàng hoàng để mừng lễ, điều này lại càng vô vọng đối với những người nghèo ; lại nữa, vì là dân bị lưu đày, họ cũng không có quyền tụ tập đông người, cho dù là ngày lễ. Ông đã thấu được nỗi lòng của dân ông và ông đã cố làm một chút gì có thể : sai đi mời một người đồng bào đồng đạo nghèo nào đó đến chia sẻ bữa cơm ngon mà ông có được. Quả là một cử chỉ rất đẹp và một tấm lòng cao thượng, một tấm lòng vàng. Vâng, sống đạo chính là như thế, không nhất thiết phải làm những điều to lớn vĩ đại. Tuy nhiên, một hành động như ông đã làm không hề nho nhoi chút nào.
3)Giáo huấn của Tô-bít
Một ngày nọ, ông đã nghĩ rằng mình sắp chết, nhớ tới số tài sản còn gởi bên xứ Mê-đi, ông gọi con trai đến để báo cho biết về số bạc đó và sai anh ta lo đi lấy về mà sử dụng, đó chính là thừa kế ông để lại cho cậu.
Ở đây, ta đọc thấy một điều độc đáo, lời dặn dò của ông với cậu con trai. Nó như là một lời trăn trối (4) , và cũng là một bài giáo lý tóm gọn những điều thiết yếu trong lề luật. Ông đã dạy chúng cho con trai trước khi nói về số tài sản mà anh ta sẽ được hưởng. Ðó là một bài huấn giáo mở rộng, nó xoay quanh hai điểm cơ bản của lề luật, kính Chúa, yêu người , mà ta đã có dịp nhắc tới ở bài 8. Trong đó, ta có thể liệt kê ra những điều quan trọng sau đây : thảo kính cha mẹ - trung thành với Chúa qua việc tuân giữ trọn vẹn lề luật, bố thí cho người nghèo - cưới vợ trong dòng tộc nhưng không phải cưới vì ham vui - trả lương sòng phẳng và tức thì cho người làm công - cho người đói khát ăn uống, người trần truồng mặc - chăm chỉ nghe theo chỉ dẫn của những người khôn ngoan để học lấy sự khôn ngoan đến từ Thiên Chúa (xin xem Tb 4,3-19).
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét